中华民族是一个有着五千年光泽史籍的国度，闪光着人们以勤苦和聪敏所创作出的瑰丽文雅。中华良习，也正在咱们发达与进取中慢慢散出光线，于是中国便有了“礼节之国”如此的美称。而当一个文明之都发到达即日如此发展时，中华良习的光线却因受到表来文明和不良思思的抨击，被人们忘怀。行动一名员，咱们应当把这属于炎黄子孙的守旧良习传承下去并发挥光大，这恰是咱们代代相传的守旧与任务。

　　社会主义重点价钱观二十四字为：民主、文雅、和睦，自正在、平等、公允、法治，爱国、敬业、诚信、友善。个中，我以为诚信最为普遍。子曰：“人而无信，不知其可也。”我以为诚信即是忠实守约，是咱们做人的根本标准。人若不讲信用，正在社会上就没有安身之地，什么事也做不可。诚信是中华民族的守旧良习，也是当代文雅的紧要符号，既是为人之道，又是做人之本，也是今世国民塑造矫健人品、达成人生价钱的德性基石。

　　合于诚信，有如此一则史籍故事《晏殊的名誉》：

　　北宋词人晏殊，素以忠实著称。正在他十四岁时，有人把他行动神童推荐给天子。天子召见了他，并要他与一千多名进士同时到场试验。结果晏殊发明试验是本身十天前刚操演过的，就如实向真宗呈文，并苦求转换其他问题。宋真宗尽头表扬晏殊的忠实品德，便赐给他“同进士身世”。晏殊当职时，正值天下承平。于是，京城的巨细官员便常常到原野玩耍或正在城内的酒楼茶肆举办各样宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝打趣，只好正在家里和兄弟们读写作品。有一天，真宗晋升晏殊为帮理太子念书的东宫官。大臣们讶异很是，不了解真宗为何做出如此的决心。真宗说：“近来群臣常常玩耍饮宴，惟有晏殊闭门念书，如斯自重审慎，恰是东宫官适应的人选诚信。”晏殊谢恩后说：“我原来也是个锺爱玩耍饮宴的人，只是家贫云尔。若我有钱，也早就到场宴游了。”这两件事，使晏殊正在群臣眼前创筑起了名誉，而宋真宗也加倍相信他了。

　　当今社会，有很多不讲诚信的人，他们不懂得正在完全德性品德中诚信才是全国上最必要的。岂论你学历多高，岂论你权柄多大，岂论你财帛多少，诚挚与俭朴才是一局部最贵重的品德。席勒说过：纵然你衣不蔽体，也不要健忘穿上诚信的衣裳。由于人命是弗成以从假话中开出瑰丽的鲜花，惟有诚信使你看正的本身。

　　一个顾客走进一家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机。“正在我的帐单上多写点零件，我回公司报销后，有你一份好处。”他对东家说。但东家拒绝了如此的恳求。顾客纠葛说：“我的生意不算幼，会常来的，你相信能赚许多钱！”东家告诉他，这事无论怎么也不会做。顾虚心急摧毁的嚷道：“谁都市这么干的，我看你是太傻了。”东家火了，他要谁人顾客赶紧脱离，到别处说这种生意去。这时，顾客透露微笑，并满怀钦佩的握住东家的手：“我即是那家运输公司的老板诚信。我无间正在寻找一个固定的、信得过的维修店，我此后常来！”

　　面临诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽平常如行云，朴素如流水，却让人懂获得一种山高海深。这是一种闪光的气概诚信。看着这一个个诚信的例子，我心中不禁涌起一股兴奋的高潮。诚信是咱们中华民族的守旧良习，更是咱们员做人的根基。正在咱们此后的使命和生存中，咱们更应当像晏殊和东家相同忠实为人，诚信管事。

　　于是，让咱们向着传承中华良习这个对象，一同发奋吧！让咱们从诚信做起，举头阔步向着文雅而和睦的社会行进！诚信——中华古板良习